菩薩外貌特征與佛相像，即剛足16歲的童男、童女相，凝聚著安祥之美，體現(xiàn)著慈愛精神。所不同的是佛頂有肉髻，菩薩頂無肉髻；佛面如滿月，菩薩面如雞子、芝麻或鵝蛋；佛的服飾單純樸實(shí)，身披袈裟、偏袒右肩、顯露心胸；菩薩的服飾要華美莊嚴(yán)，首戴天冠、身披瓔珞、手貫環(huán)訓(xùn)、衣曳飄帶。
菩薩的相貌、衣飾相近，唯一的分別方法是手印和法物。如觀音菩薩手持楊枝凈瓶，而大勢至菩薩手持蓮花；衣飾則幾乎相同，不同之處在于觀音菩薩天冠中有一化佛（阿彌陀佛），大勢至菩薩天冠中有一寶瓶。彌勒菩薩（天冠彌勒）手持寶塔，文殊菩薩手持經(jīng)筐或經(jīng)卷，地藏菩薩手持摩尼寶珠和錫杖等。
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佛緣閣佛具批發(fā)講善惡大小的影響：
還要看我們造作善惡業(yè)的大小，這個大小是相對來講的，根據(jù)造業(yè)時所發(fā)的心是大還是小，這個業(yè)造成以后，它的影響是大還是小，它所帶來的效果是暫時的 還是深遠(yuǎn)的，來斷定善惡業(yè)的大小。善業(yè)如果弱小，而惡業(yè)又很強(qiáng)大，那么我們所感受到的，就只有惡果沒有善報。猶如，有人把你的羊偷去了，而你又窮又沒有勢 力，沒辦法找到小偷，就沒人來賠償你的損失。善業(yè)如果強(qiáng)大，而惡業(yè)又很弱小的，那么我們所受到的就只顯現(xiàn)出樂報看不見苦果。又猶如，有人把你的羊偷去了， 而你是個有權(quán)、有錢、有勢力的人物，就能追查出盜賊，并將其抓獲，不但把羊送還給你，甚至加倍賠償（沒有遭受失羊的惡報）。這個有權(quán)、有錢、有勢力，是比 喻我們做善業(yè)強(qiáng)大而惡業(yè)微小，所以能消除一部分惡業(yè)免受苦果；而貧窮弱小、無權(quán)無勢，是比喻我們做的善業(yè)弱小而惡業(yè)強(qiáng)盛，抵擋不住惡業(yè)的力量必受惡報。
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供佛為什么要用好香之義？
答：供香是對佛菩薩的真誠供養(yǎng)，也喻自身煩惱的止息，得到解脫的清涼自在！因此，供香一定要自己的實(shí)際經(jīng)濟(jì)能力成辦，用好而純之香，千萬不可用化學(xué)的香料（因緣起不對故），好香，會使人諸根持?jǐn)z，鎮(zhèn)靜身心，可使定力增強(qiáng)……對修行者尤為重要！因其六根敏銳，氣脈暢通故，如用化學(xué)香，入體則毒，擾亂定境，易引煩惱，火氣上升，不但不安神，反使身心受損，徒增違緣！故真修法弟子不可不察！
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